2-9 Bail見學心得

黃千芳/台南社大社團輔導員

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峇里島, 是印尼共和國27個省之一位於東經115度，南緯8度，屬熱帶氣候，年平均溫度28。C ;東西長140公里，南北寬80公里，面積約5620平方公里，只有台灣的1/6。

當台南社大一行人抵達登帕沙機場時，就見到一個很特殊的建築物迎接我們，大夥也拿請相機猛拍，之後才發覺整個峇里島到處都是，那就是左右兩扇對立的石雕門也稱善惡門，對稱的外觀即代表著善與惡的對立。當地人深信做壞事的人，只要經過善惡門便會被兩扇門夾得動彈不得，所以來到峇里島，這裡萬物皆有神，可要安分守己一點。

第一站我們來到了海神廟 (Tanah Lot)

海神廟漲潮時與陸地完全隔離，宛如海上廟宇，長久以來海神廟就以獨特的地理位置，及日落美景而聞名。建於十六世紀的海神廟，相傳當年由爪哇渡海而來的高僧Nirartha，對海中巨石的奇觀及靈氣所吸引，認為此處是最適合神明降臨的地方，因此協同當地人於此建寺。今日的海神廟不但為峇里島的六大寺廟之一，對於當地人來說，海神廟也是他們信仰中的聖地之一。

但非印度教徒嚴禁入內，我們只能從神廟的外圍仰望及拍張紀念照，景緻非常優美，雖然海神廟是不能進入的，也不曾聽見遊客抱怨，也很奇怪的讓我有一種與「天堂」非常接近的感覺。

其實台南孔廟有座文昌閣，供奉文昌帝君與魁星，庇護士子名利雙收、福祿雙收的神。前些年文昌閣傾斜變形，有安全之虞，暫不對外開放，熱情的學子們，也會將准考證往上拋入文昌閣中，祈求魁星的庇祐，其實，禁止進入，更能保留神秘感，也不是件壞事，為什麼一定要花大錢整修讓民眾進去呢?

第二天我們來到了烏布

烏布是峇里島的藝術中心，既然有豐富的文化資源，你可以在這裡學舞蹈、甘美朗音樂、蠟染、木雕，參觀各種美術館，走在烏布街頭，街道雖狹小，門口的佈置卻不得不讓你多看幾眼，看似不起眼的店面，走進去後都別有天地，用悠閑的心情，她值得你慢慢走、靜靜欣賞、細細品味、親自去體驗白天去逛市看看他們的日常生活所需的物品買賣。

在這裡買東西首先要學習如何殺價，有時可買到物超所值的寶貝歡喜不已，有時也會成為賣家的凱子，買到內心淌血的物品。因為在這裡藝術是無價的，也就是無定價而由買家自行標價的。

前一兩天還樂於殺價，樂此不疲，後來，就會前往不必殺價的商店購買，已經懶得殺價了，真不知當地人是不是天天過著殺價的生活。在社大受理報名時，偶而也會遇到希望給折扣或不想繳報名費的學員，還好，社大有一套完善的SOP，我們也是無價的……是無法殺價的。

生態村

一進入生態村就會發現這裡的房子，個個造型獨特，精雕細琢，可以見到建築師的專業及無限創意；這裡的房子往往有三層樓高，建築師需要使用從爪哇島運來夠粗的竹子，而且竹子需經過硼砂+苯甲酸+亚硫酸氢钠等煮沸竹材的防腐處理，來建造才夠堅固，進入室內空間，給人創意無限的感覺，讓人不停的從嘴邊發出「哇!」的讚嘆聲，原來竹子也可以這樣用，真的是很豪華。

生態村的房子雖然是以竹子為主，但不便宜，造價在600萬到千萬台幣，如果是對島民來講，我覺得一點都不親民，所以在村子及綠色學校外，很少看到類似的建築。

我認為台灣的竹屋才是真正就地取材、小巧可愛、方便實用。如早期台江的傳統住屋─竹籠厝，這是因應台灣氣候而發展出來的，當洪泛來臨前居民們就可以合力扛著走，這是多麼特別，只是現在英雄無用武之地。

泰雅族的竹屋更是厲害，有守望台、瞭望台，小小的竹屋應有盡有，如：穀倉、獸骨架、廚房、育嬰搖籃、豬舍、雞舍，一間房往往可住上一整個家族的幾十人空間利用真是太厲害了，居住品質相對也會差一點。

泰雅族有時會在田中設置簡易的耕作小屋，以便提供過夜住宿、堆積儲藏工具、農產品等功能。農舍可防風避雨、防毒蛇猛獸。

圖片來源：http://www.spnp.gov.tw/Article.aspx?a=vH34sdBFR%2b4%3d&lang=1

看到大小便分離的乾式廁所，可將排泄物作成自然有機肥，也是大家嘖嘖稱奇的。回想起小時候的清晨，水肥車穿梭在大街小巷中，取出牆腳邊的木板，從小洞舀取居民家中的排泄物，製作成堆肥來灌溉農作物，學校也會在男廁收集尿液製作成阿摩尼亞。這也都因為都市化後覺得不衛生就被排斥了。其實我常常在想，先民的智慧真是可貴，我們應該好好的在應用或改良在現在的生活中，而不是一昧的模仿他人的長處。

峇里島Green Shool－綠色學校

綠色學校辦得非常成功，自然會吸引許多民眾來參觀，綠色學校也將它視為工作項目之一，由專人負責並收取基本的解說費用，而不是像熱情的台南社大，會發動志工歡迎、導覽解說也會免費提供茶點飲料。

峇里島令人印象深刻的是宗教對峇里島人民的影響

• 來到峇里島的第二天洽逢印度教的新年，遇到三三兩兩的婦人頭頂著高高的水果祭品，穿著一式的服裝，進入村廟中祭拜，原來正在舉行半年一次的祭典，聽導遊說一天要向每位神明祭拜5次。
• 神明有善與惡，都要祭祀
• 峇里島的印度教祭祀，堅持著使用當地自然材
• 他們深信神明就住在樹上，房屋不可以高過椰子樹，也就發展出峇里島的獨特建築。
• 藉由對神明的尊敬，而發展出各式的藝術有木雕、石雕、舞蹈、音樂、竹編、雕塑、建築、我覺得可以保留傳統藝術大概就是為了敬神的祭典。

• 峇里島的火山會周期性的爆發，也會有地震的國度，美好的家園可能在一夕之間將會一無所有，所以發展出社區共同體如村廟，當遭遇問題時，絕不孤單，大家會一起承擔苦與樂。
• 峇里島的醫療十分昂貴， 如有些微的感冒，一次的就診費用約1/3個月的薪資，所以寧願承受病痛也不會去看醫生，聽說有人往生後，峇里島的居民會快樂的慶祝，大家認為往生者已經回到天上神明的懷抱。
• 峇里島是一個重女輕男的國度(粗重的工作由女生負責，輕鬆的工作由男生來做) ，因為沒有結婚的女人是不能上天堂的，相對的讓男人變得很幸福。
• 我們參訪時恰好在過年，所以時常見到發呆亭中總擠滿一堆男生無所事事的在那兒發呆，悠閒的過日子其實是很幸福的。

個人意見：

• 峇里島居民為了將來可以上天堂，運用很多生活上的藝術，來尊敬神明；如果，社大學員秉著學習後可以讓城市更美好，學員也可在城市中展示所學成果，讓大家就可以置身在現在的天堂中。
• 台南社大在保護環境、文化資產及老樹一直非常用心，也建議對先民的智慧做調查及紀錄再傳承。（如酵素、茶籽粉、釀造、童玩、農耕、以物易物…）
• 非常謝謝台南社大提供這麼好的參訪行程。