5-6 河的故事

西北雨的啟示

記得小時候阿婆告訴我們，她攏去溪裡摸蛤兼洗褲，阿公說他都去溪裡釣魚、抓蝦。每一條溪的出海口都是現在的二、三倍大，又有一大片的河口溼地、防風林、紅樹林攏是觀賞自然生態景觀的最佳去處，小孩子追著招潮蟹到處跑，大人忙著以小竹籠捕捉彈跳魚，由於河口具有生物多樣化的特性，河裹花神、石鯽仔、烏魚、蝦、西刀舌、溪哥、川蝦虎、紅鱘…………樣樣不缺，因保有了魚、貝類的生態，不但到處可看鷺絲、夜鷺等各種鳥類悠然飛翔亦可看到赤腹鷹等猛禽類的過境棲息。黃昏時和風輕吹，徜徉於沙灘上凝視著晚霞映著滿載而歸的漁船，如詩如畫。

西北雨的歌謠「西北雨直直落，鯽仔魚欲娶某。鮕鮐兄拍鑼鼓，媒人婆仔土虱嫂，日頭暗找無路，趕緊來火金姑，做好心來照路，西北雨直直落。」這歌謠剛好是描述台灣50年前河川生物多樣化的景緻，但也對應了台灣人用短短不到50年的時間；毀掉所有溪流的殘酷事實。

 求救無門的烏龜

母親的無奈

玉琦媽媽帶著讀國小的兒女去看河，小茹說:「媽媽我們的河流怎麼這麼臭！這麼黑！還加添了這麼多的色彩！」小威說:「媽媽那邊還有人用這裡的河水在灌溉呢？媽媽那到出海口附近漁民抽水養魚、養牡蠣會不會有問題！」，而媽媽心痛的無言以對。

 嘉南平原受污染的番茄田

抽銀白色的工業廢水灌溉

枯水期以生活廢水灌溉

癌症公路

台灣河川嚴重污染的河段集中於西部平原由北港溪、朴子溪、八掌溪、急水溪、鹽水溪、二仁溪、阿公店溪、高屏溪、後勁溪至東港溪條條污染嚴重，所以沿著台17號濱海公路北起伸港、麥寮、台西、口湖、東石、布袋、北門、將軍、安南、彌陀、梓官、左營、高雄、東港癌症死亡率居高不下，儼然成為台灣的「癌症公路」。河川之污染物主要來自畜牧廢水、工業廢水及市鎮污水。畜牧廢水是河川氨氮的主要來源；亦是造成河川優養化的主因。台灣每養一頭豬若考慮河川整治及生態成本，每養一頭豬合計損失1083元。另電鍍業、金屬表面處理業及金屬工業是河川重金屬污染的主要來源。而生活廢水則因政治客不願花錢面對問題，污水下水道普及率極低。長久以來台灣政治決策是奉經濟發展為葵花寶典，為了以農林支持工業發展，我們可大量砍伐原始森林。為了節省數百億金屬原料的進囗，我們允許廢五金進口。為了工業發展，長期以來環保取締不力，我們可以犧牲河流。也許當時的確也適時地解決了台灣經濟的問題，使台灣因而獲得大量的外匯，奠定了台灣經濟起飛的基礎，可是這種政策、行為所造成的環境災害，我們曾經彌補過嗎？我們憂心邁入21世紀的台灣將面臨山林與有毒廢棄物的反撲。

枯竭的水資源

為了六輕離島工業區用水，政府投資238億元蓋集集攔河堰。為了台塑大煉鋼廠與八輕的興建政府斥資215億元興建湖山水庫，政府先出錢蓋水庫，再支付水費差價，水用愈多，資本家賺愈多，人民損失愈多。相對的農、漁民的農業用水受到嚴重的壓縮。為了工業發展我們政府可以允許超抽地下水，95年12月17日燁輝即將在屏南工業區動工，斥資新台幣180億興建2座大型電弧爐煉鋼廠，未來年廠量可達220萬噸，然而國內鋼鐵熔融冶煉不但排放高量的溫室氣體二氧化碳（導致全球氣候變遷的元兇），所排放的戴奧辛，更佔全台戴奧辛總排放量的70％以上。但是荒謬的是，據了解屏東縣環保局相關承辦單位，並未獲得來自業者的相關申請的各項資料，可說是一邊動工、一邊補送件的狀況。明明未來總開發面積達32公頃，業者卻以第一期開發9.8公頃來規避環評（10公頃以上），經濟部官員更離譜的告訴民眾，此鋼鐵熔煉廠是屬資源回收業，不但突顯無知、無能，更有包弊之嫌疑，政府行逕如此囂張狂傲，簡直比土匪強盜更加可惡。緊鄰屏南工業區的佳冬、枋寮，過往已是全台地層下陷最嚴重的地區，試想每年要生產220萬噸鋼材，其所消耗的水量年約100多萬噸（每天約3000噸），要供給如此龐大的水量將使得屏東的地下水更加入不敷出，若此高耗水的產業進駐後，佳冬、枋寮、林邊下陷程度將更加嚴重，當地居民長期以來主要靠水產養殖為生，未來面對水資源，農、漁民的生活將更加無保障。

 佳冬地區的地層下陷

悲傷的河流

茄萣鄉舢筏協會總幹事蘇榮祿認為長久以來受害最大是農漁民，原本河口是各種魚類聚集的地方，小時候在河裡、在溪口都可捕到很多的魚蝦，而現在什麼都沒有了。目前二仁溪囗的優勢魚種只剩大眼海鰱及豆仔魚二種，由於河川污染嚴重造成魚類潰乏，現在漁民捕魚時舢筏也愈開愈遠（約需開離一個小時），加上目前油價高漲，漁民的心聲又有誰了解。但他堅定的說只要大家願意共同關懷二仁溪，茄萣鄉舢筏協會永遠願意帶領大家共同去解讀二仁溪，無怨無悔。

    佛壇里前里長杜明輝坦言，灣裡地區的居民曾因廢五金而富裕是我們犧牲健康、土地及一條溪換來的，其實我們更犧牲了下一代的教育，因為當時總覺的「賺錢，燒就有」。

 二仁溪出海口

你希望的河流是什麼樣的面貌

盟杰說:「他希望能夠捲起褲管，在水裡頭玩，不用擔心化學藥劑會把腳弄爛；」。阿凱希望河流可以去親近她、觀察她。瑞光則希望就像小時候的河川一樣，溪水很清澈，可以泡腳，可以玩。我問他，這個希望可能實現嗎？他笑著回答，努力做就有希望。河流有你、我生命中的記憶，但今天我們的河流生病了，其實生病的是人心。

你敢下去泡泡腳嗎？

行動─以愛之名

1987年，吉克閃族世襲酋長烏枯（Delgam Unkw）為「還我土地」訴訟出庭時說︰「每個酋長都有一個祖先曾遇見大地之神，並蒙祂賜予權力。大地萬物與人類都是有靈之物，必須予以相同的尊重，這就是我們的律法。」

人必須保護大地，維持她的健康，不可予取予求，我們應深信善惡終有報，多留一些時間、空間給予大地，也等於留時間、空間給予子子孫孫，也等於把愛留給予子子孫孫，而行動是一切的開始。

護溪為護生

這是一場新的心靈戰爭，沒有藍與綠，沒有武器與戰壕，只有人間不捨的摯愛。我們應學習挺身向前，以愛之名，拯救生命之河。我們應勇敢的擋在大愛與貪戀之間，以實際的行動，不斷的發出怒吼，不斷的告訴世人，以愛之名，我們將努力的尋回，尋回屬於萬世生靈的生命之河。